對於生活在海邊的人來說，海是什麼呢？
可能是採集、漁獵的養育之地；
可能是嬉戲、成長的玩耍之地；
可能是先人、同伴的長眠之地；
可能是傳說故事裡祖先的起源之地；
可能是日月星辰升起或落下的神秘之地；
也可能就只是日常中長伴左右的熟悉風景。
在《太平洋的風》第一句是「最早的一件衣裳」，很有詩意用一件衣裳，來形容吹拂過新生兒身體的「太平洋的風」。那麼生活在海島上的我們，是不是在成長與人生的歷程中，曾經也穿過一件名為「海洋」的衣服呢？
今天我們要來談談海洋文化中的服飾特色。
靠山吃山、靠海吃海，住在什麼樣的環境中，就會依著當地的風土特性，發展出一套順應環境的生活樣貌。住在山上的人，會使用獸皮與植物纖維來製作服飾，那麼生活在海邊的人呢？又會使用哪些具有海洋元素的材料呢？
海邊的一件衣服——「神之魚」製成的衣服與鞋子
生活在緯度較高的民族，像是住在北極地區的尤皮克人（Yup’ik）或是北海道的阿伊努人（Aynu，アイヌ），都有使用鮭魚皮製作服飾的傳統文化，而且對於鮭魚可是相當地尊敬，阿伊努人會稱鮭魚為kamuy chep，在阿伊努語中有「神之魚」的意思，所以這些用鮭魚製作成的衣服、鞋子，也被視為是一種神聖的服飾，所以製作與穿戴的人，都要存有虔敬的心與狀態，才能進行製作與穿戴。
一般而言，製作鮭魚服飾的會是部落婦女，而穿戴者通常是部族的男性，在製作過程中，要避開婦女的經期，維護魚皮的純淨，以及婦女在製作時的身心靈狀態。而製作好的鮭魚服飾，在配戴上也有一些規範，只能在特定的場合或是儀式中使用，因為穿著「神之魚」的當下，就是象徵某種人神合一的狀態，不能隨意的穿戴與使用。
圖片來源：（北海道的阿伊努人的鮭魚皮鞋子）稻子
海邊的一件衣服——南島民族的樹皮布衣
而生活在緯度較低的民族，像是在台灣、菲律賓、薩摩亞地區的南島民族，則會利用海濱或低海拔地區的植物，來抽取纖維製作衣服所需的材料，而其中有一種特殊的製衣材料是「樹皮布」，這是東南亞、南太平洋地區的南島民族的獨特文化，是將樹皮取下後，經由發酵、敲打、洗布的過程，來製成一張樹皮布，而最常被拿來製成樹皮布的樹種，就是近年來因為南島民族遷徒學說而聲名大噪的構樹。
在不同的南島民族中，對於「樹皮布」的稱呼，雖然都有一些差異，但發音或是意思上卻不謀而合的都與「敲打」有關，也讓「樹皮布」製作的技法，究竟是不是由某個民族先發現，之後透過航行與交流才廣為人知，這就需要更多的證據才能得知了，不過這也讓「樹皮布」承載了不同的價值與意涵。
圖片來源：（斐濟的構樹皮布）左Flickr/Daku Resort Savusavu Fiji，右Flickr/ Yortw
當然除了陸上的植物之外，海中的生物也常常被製作成為服飾配件，像是貝殼或是魚齒會做成胸前的項鍊、胸飾，或是衣服上的掛飾，讓服飾也能充滿著海洋的氣味。