春夏的季節是青春湛藍，微弱的西南季風，讓人意興懶散，人們坐在涼臺上，往往有被催眠的感覺，這樣廣袤的空間環境，刻痕著我對雲霞的變換，海洋韻律的熱情。——夏曼・藍波安《大海浮夢》 因為天時地利人合，讓我有機會前往蘭嶼，去探索這個美麗迷人的島嶼，也在朋友的引薦下，見到夏曼藍波安老師。更多關於蘭嶼的故事，歡迎收聽【走入森海Podcast】。 達悟人稱自己的島嶼為「人之島」（Pongso no Tao），島上有六個部落，分別為漁人、紅頭、椰油、朗島、東清、野銀。在蘭嶼的日子，我們住在東清村的野銀部落，位於蘭嶼東岸，「野銀」達悟族稱之為Ivalino，指的是馬鞍藤。民宿旁邊，就是蘭嶼保存最完整的地下屋聚落。也在朋友的介紹下，讓我們有機會進到傳統的地下屋中，了解以前的達悟族人生活的樣貌。 帶我們參觀的是一個達悟族姊姊（目測大約5、60歲），她帶我們進入她小時候的家，她特別強調著「小時候」，因為她現在的家是旁邊的水泥房屋，並不是這裡（地下屋）。 聽著姊姊跟我們講著許多關於屋子的禁忌與故事，牆上掛著牙齒的意義、旁邊擺放大大小小盤子的用途，什麼盤子裝什麼魚，都有著非常嚴謹的規範，同時也滔滔不絕地跟我們分享她兒時在此生活的記憶。 聽著他們小時候的生活，會到溪邊洗澡、取天然的果實做洗髮精，讓他們的頭髮可以非常滑順。男生跟著父親造船、出海。女生跟著母親到芋頭田裡工作與織布。因應蘭嶼特殊的氣候及環境（高溫多雨、多颱風、多地震），他們就地取材，發展獨特的半地下建築。地下屋不只是冬暖夏涼，也抗震、防風、還有很好的排水系統。這樣的建築智慧，讓這些可能超過百年的地下屋，仍舊完好的存在著。 不過在分享的時候，她總是說著：「以前我們什麼都沒有，是你們國民政府來了之後，才讓我們有水泥房子，我們才有自來水、電跟冷氣」，每四五句話，就會說一句「我們以前什麼都沒有⋯⋯」 我們聽了總是皺著眉頭，而我身旁的德國朋友也發自內心地問著我們：「Why does she always say they have nothing? I think they have everything!」 我內心其實也有著相同的困惑，但同時也能夠理解，姊姊會這樣述說的原因。過去在戒嚴時期為了穩定政權，教育不只是教育而已，接受國民義務教育下的族人，產生出對自我文化的自卑感，這是很難翻轉的。即使在現下的觀點中，我們認爲傳統智慧是珍貴、難得的，是現代科技很難比擬的，會想要去保存，但是過去教育對族人的影響（無論是有形無形）卻難以抹滅。 所以到底我們是獲得了文明？還是失去了文化呢？ 有了水泥房屋、有了冷氣、有了看似很文明的一切，但是好像同時也失去了很多⋯⋯。 【歷史小補充】 根據研究報告顯示，國民政府以改善蘭嶼生活為由，從1960年至1983年期間，陸續拆除近六百間的蘭嶼傳統地下屋，並分為兩階段興建566戶國宅，但族人住之後卻發現這批國宅皆為海砂屋，而族人認為，過去政府錯誤政策以造成無法抹滅的傷害。（全文引自原視新聞網）
